ハンプデンの働く女性へのオマージュであるHonFestは、楽しくて包括的な前進を見つけることができるだろうか？

スザンヌ・ラウダーミルク著 | 2023年6月

羽毛ボアをふわふわさせます。ヒョウ柄のパンツを探します。プードルのスカートを引っ張り出します。 6 月の 2 日間、何千人もの観光客がハンプデンを訪れ、ボルチモアの人気の象徴であるホンに扮し、初期の時代の労働者階級の女性に敬意を表するホンフェストの時期が来ました。

サポーターたちは、色とりどりの衣装を着て 36 番街をパレードする優等生志望者の魅力が大好きで、ボルチモアの最優秀優等賞コンテスト（今年で 30 回目のコンテスト）への参加を準備している人もいれば、ある種の衣装を着る機会を楽しんでいる人もいます。

ボニーホックスタイン (本名: ボニーマリーシクサコウスキー) は、90 年代後半にテレビで HonFest を見て、ぜひ参加したいと思っていました。彼女の母親、ドロシー・“プープシー”・ブッチは、祝福される女性の典型でした。 2020年に亡くなったブッチさんは、オスナーズやオブリッキズといった昔ながらの有名レストランで長年ウェイトレスを務め、その後ダンドークのカニ料理店「ルッジェーロズ」で80歳になるまで働いた。

「私は彼女のウェイトレスの服を着ました」とホックスタインさんは言う。「母への敬意を込めて作りました。」

現在、今年6月10日と11日に開催されるフェスティバルのメインステージエンターテイメントを企画しているホックスタイン氏は、ホンフェストを、夫やボーイフレンドが第二次世界大戦に従軍していた間、家の掃除やウェイトレスなどのサービス業で働いていた女性たちを讃える祭典であると考えている。 Ⅱと朝鮮戦争。家に子供がいたら、女性たちは洗濯や裁縫をして副収入を得ることになるだろう。

「母はそれを『地獄に落ちるお金』と呼んでいました」とホックスタインさんは言う。「それは女性解放の始まりでした。」

しかし、かつてボルチモアの白人ブルーカラー層の飛び地だったこの地域で、一見白人文化を祝うようなイベントに誰もが夢中になるわけではない。ボルチモアで愛されている「ゴミ教皇」ジョン・ウォーターズでさえ、自分が普及に貢献したホン文化を否定し、2008年にボルチモア・サン紙に「もう使い古された」「今では見下している」と語った。

かつてウォーターズは、いくつかの映画にホンのイメージを組み込んでいたが、最も顕著なのは 1988 年の映画『ヘアスプレー』だった。後にミュージカルになり、さらに映画にもなったオリジナルの映画では、60 年代初頭の十代の若者や女性が誇張された蜂の巣やふかふかした髪型をしていました。この映画では、ボルチモアのスター、故ディヴァインが、「ダイエット薬を持ってきてくれる？」というセリフを発した、等身大のキャラクター、エドナ・ターンブラッドを演じた。

長年にわたり、愛称「ハニー」を短縮した「ホン」がボルチモアの辞書に定着してきました。

「全員の名前を知らなかったので、『ホン』を使ったのです」とホックスタイン氏は言う。

適切なアクセントがあれば、それは純粋なバウメレーゼ語であり、市内の白人ブルーカラー住民の間で生まれた方言です。その発音が何であれ、ウォーターズ氏はサン紙に対し、この言葉とホンのイメージはもうやめたと語った。「私はよく言っていた、『ボルチモアに来れば、あの髪型の人がいるだろう』と。」もうそれは見えません。彼らは死んでいるか、老人ホームにいるのです。」何年経っても彼の態度は軟化していない。最近、ホンについて尋ねられたとき、彼はアシスタントを通じて、ホン現象についての意見はすでに共有しているように感じており、新たに付け加えることは何もないと述べた。

ホンズもウォーターズと少々争っている。「彼は、私たちが自分のキャラクターを盗用していると考えています。私たちも、彼が私たちのキャラクターを盗用していると考えています」とホックスタイン氏は言う。「私たちは行ったり来たりしています。決して解決したわけではありません。」

『伝統、都市のアイデンティティ、ボルチモアの「ホン」: 都市の民族』（レキシントンブックス、2018年）の著者であるデビッド・プーリアは、ホンの民間伝承を、人々が人生に意味を持ち、グループのアイデンティティを確立する方法であると考えています。

「劣等感に直面すると、それが生まれます」と彼は言います。「私の意見では、ボルチモアはニューヨークやワシントン DC の影に隠れていることがよくあります。かつては米国の主要都市の 1 つでした。おそらく今はそうではありません。そのため、ボルチモアの祝賀行事が行われているようです」ホン・カルチャーは、何がボルチモアを独特にし、特別なものにしているのかに注目を集める方法なのです。」

HonFest は 1994 年に、現在は閉店しているカフェ Hon のオーナー、デニスホワイティングがハムデンの毎年恒例のサマーフェア中にボルチモアのベストホンを見つけるための小さなコンテストを開催したときに始まりました。出場者は6名でした。「私はいつも美人コンテストが大好きでした」とホワイティングは説明します。「ホンのすべてのことは、もっと穏やかな時代を思い出させます。それはすべて、あなたが成長し、祖母や叔母を見て育ったそれらの良い、確かな思い出です。」

ホワイティングもまた、当時の多くのボルチモア人たちと同じように、ボルチモア・ワシントン・パークウェイの「ボルチモアへようこそ」の看板の隣に「ホン」と書かれた看板を掲げていた「ホン・マン」と呼ばれる謎の男の逃亡を追っていた。、つまり、ドライバーに「ボルチモアへようこそ、こんにちは」と挨拶するでしょう。

一部の当局者や住民は、このあだ名は黒人を排外的であるだけでなく、女性を優遇していると不満を表した。サンのコラムニスト、ダン・ロドリックスのような他の人も、ホン・マン氏の行動を支持した。ホワイティングもそうだった。「私はそれを放置するよう請願をしました」と彼女は言う。彼女はまた、コーヒーマグに「Hon」という文字を入れ、メリーランド州選出の議員に届けさせた。「それは話すべきことでした」と彼女は言う。「楽しかったです。祝われました。」

1996年、64歳のホワイティングさんは、翌年に終了したハンプデン・サマー・フェアと決別し、お祭りの場所をカフェ・ホンの裏駐車場に移し、それを「ホンフェスト」と名付けた。 2002 年までに、毎年より多くの来場者を集めるこのフェスティバルは、大勢の人々を収容するためにハムデンのメインストリート、36 番街、またはザアベニューにまで広がりました。

ホワイティングは長年にわたって多くの支援を受けてきました。 2009年、レストランの建物に高さ30フィートのピンクのフラミンゴの建造物を維持するために高額の料金を支払うよう市の検査官が彼女を叱責したとき、ボルチモアの市民は2009年に彼女の周りに結集し、戦争記念広場の地面に小さなプラスチック製のピンクのフラミンゴを杭打ちする抗議活動を組織した。ジョン・ウォーターズは 1972 年の映画に『ピンク・フラミンゴ』というタイトルを付けましたが、ボルチモアの特徴的な芝生の装飾品はその数年前に人気になりました。 20世紀半ばの新しく働いた女性たちは、オーシャンシティに休暇に行く代わりに、余ったお金を使ってフロリダに行き、できるだけ多くのプラスチック製の鳥を持ち帰った。彼らはそれらを自宅の庭に置いたので、近所の人たちはサンシャイン・ステートを訪れる余裕があることを知ることができた、とホックスタイン氏は言う。

ホワイティングさんは巨大なフラミンゴを飼うことになったが、多くのボルチモア人に好まれない別の考えを持っていた。彼女は「Hon」という言葉を商標登録し、その言葉を商業的に有利に利用することを計画していた。 2010年にこの情報が広まると、抗議活動参加者はカフェ・ホンの外で行進した。サンの記事によると、同レストランの業績は20～25％減少したという。英国の有名シェフ、ゴードン・ラムゼイがキッチン・ナイトメアのスタッフとともに現れ、問題を抱えていたカフェ・ホン・アンド・ホワイティングの評判のやり直しに乗り出した。ホワイティングさんは最終的にMIX 106.5 FMで涙ながらの謝罪をし、2011年に自身の商標を放棄した。当時彼女は「この言葉の商標登録は私を死にそうにしただけでなく、ビジネスをほぼ死に至らしめた」と認めた。

不安な問題にもかかわらず、HonFest はその年も影響を受けることなく継続されました。そして、カフェ・ホンが2022年4月に閉店しても、毎年恒例のホンズへの賛歌は中止されていない。

「カフェ・ホンがなくなったのに、ホンフェストが開催されるとは思わなかった」と『Come and Be Shocked: Baltimore Beyond John Waters and The Wire』（ジョンズ・ホプキンス大学出版局、2020年）の著者メアリー・リゾは言う。「最初は、HonFest がとても魅力的だと感じました。それは、HonFest が表現する矛盾のせいでした。Hons のように着飾って競争する人々のキッチュさとキャンプっぽさが大好きでした。」

しかし、米国における階級アイデンティティと、人々が衣服やファッションを通じてどのように階級アイデンティティを形成するかについての論文に取り組んでいた1999年にホンフェストに通い始めたリゾさんも、その概念がより複雑であることに気づいた。

「ここは、ジェントリフィケーションとも言える人口動態の移行期を迎えている地域でした」と彼女は言う。「労働者階級の人々が追い出されたり、近隣を離れたり、亡くなったりするにつれて、彼らに代わって中流階級や上流階級の人々が労働者階級の衣装を身に着けるようになった。」

リゾ氏は、ボルチモアはもはや白人が過半数を占める都市ではないため、今日のボルチモアの労働者階級の人々は過去の大統領の典型的なイメージには当てはまらない、と語る。

「誰がベストホンのタイトルを争うか、誰がホンフェストに参加するかに変更がありました」と彼女は言います。

ボルチモアのラッパー、ソングライター、慈善家であるアンソニー・パーカー（別名ワードスミス）は、ハンプデンのホンフェストでパフォーマンスを行うとは予想していなかった。

「自分が求められているとか、行きたいと思えるようなフェスティバルだとは一度も思ったことはなかった」と彼は言う。「これまで、黒人コミュニティの代表者は存在しませんでした。」

しかし今年は、ボルチモア交響楽団の芸術的パートナーでもあるこのヒップホップアーティストは、6月11日にステージに立つことを楽しみにしている。ホックスタインとジョンソンの尽力のおかげで、これが彼のコミュニティへの初訪問となる。 HonFest の司会者、Judy Templeton が HonFest をより包括的なものにします。

「彼らは、黒人コミュニティ、そして黒人コミュニティだけでなくボルチモア全体をホンフェストに歓迎してもらうには、何年も空白があったと認識している」とボルチモアに25年間住んでいる43歳のワードスミスは言う。「正しいことをしたいと考えている2人の女性がいます。彼らは今アメリカがどのような状況にあるのかを理解しており、人々の目を開くためにできることをしようとしています。」

自分の年齢を明らかにしたくないホックスタインと、自分の年齢を「時代を超越したもの」としているテンプルトンは、フェスティバルの裾野を広げるために着実に努力を続けている。

「コミュニティの黒人男性と女性に話を聞いたところ、彼らはハンプデンに来るのを恐れていることがわかりました。なぜなら、そこには自分たちが必ずしも自分たちの一部であると感じていない白人の雰囲気がまだ残っているからです」とテンプルトンは言う。「私たちはそれを変え始めたいと思っています。」

彼女はまた、このフェスティバルには白人女性だけが参加するものであるという固定観念があることにも気づきました。「しかし、ボルチモアで貢献した女性たちはさまざまな人種であり、独自のストーリーを持っていました」と彼女は言います。

ボルチモアの西側の長屋で育ったテンプルトンさんは、10 年以上前に初めて HonFest に参加し、その日はベストホンコンテストに出場していました。彼女はトップ10に進出したが優勝は逃したが、後にボルティモアの2021年のベストホンに選ばれた。HonFest創設者のホワイティング氏は、パンデミックでイベントが中断されていた間に、2020年のベストホンに輝いたテンプルトンとホックスタインを現タイトル保持者に指名した。「私たちは二人ともボルチモアに対する極度の愛を共有しています」とテンプルトンはホックスタインについて語る。「やるべきことはまだあるので、私たちは今も同じように情熱を持っています。」

成功のひとつは、西ボルチモアで育ったアフリカ系アメリカ人の3児の母であるナオミ・バレルさんに、2017年のホンフェストに来てもらうよう説得したことだ。ボルチモアフラワーマート。「みんな楽しい時間を過ごすためにそこに来ていました。」

テンプルトンとホックスタインは最終的にバレルにボルチモアのベスト・ホン・コンテストに参加するよう勧めた。彼女は何年も抵抗したが、昨年両氏の嘆願に屈した。「何が私を同意させたのか分かりません」とバレル氏は言う。「それは私が彼らを信頼していたからだと思います。」

彼女は続けてコンテストで栄冠を勝ち取りました。このコンテストでは、土曜日にトップ10の出場者が選出され、日曜日に戻ってきてタレントのパフォーマンスを披露し、ボルチモアをより良い場所にするための目標について話し合います。初日、バレルはボルチモアの伝統的なお菓子であるレモンスティックにインスピレーションを得て、レモンのプリントが散りばめられたドレスを着て、リボン付きの赤と白のヘッドバンドとそれに合った手袋をアクセサリーとして着ていた。ステージ上で、出場者はボールメレーの言葉を言うように求められました。バレルの言葉は「錫箔」（そう、アルミ箔）だった。

「ボルチモアで育ったので、これは当然のことでした」と彼女は笑いながら言う。「アルミホイル、それで食べ物を包みます。」

2日目、彼女はグラススカートとレイを含むカリブ風の衣装を着て、ボブ・マーリーの「Three Little Birds」を聴衆にセレナーデで披露した。彼女はボルチモアの隠された宝物をプラットフォームとして選びました。

「私はボルチモア出身ですが、ここには人々が知らないことがたくさんあります」と彼女は言います。

審査員が彼女の名前を発表したとき、40歳のバレルさんはショックから喜びまでさまざまな感情を抱いた。彼女は最初のPOC勝者ではなかったが、ホックスタインによれば、これまでに有色人種の勝者は2人いた、1人はアメリカ先住民、もう1人は黒人とイタリア人の背景を持つという。しかし、バレル氏はその重要性を高く評価していた。

「だからこそ、私の勝利はとても重要なのです」と彼女は言う。「優等生はあらゆる文化の出身で、特にアフリカ系アメリカ人が多いです。私たちが受け入れられる場所に到達できたことに感謝しています。」

長年ボルチモアのツアーガイドを務め、フェスティバルでも歌うクリス・リール氏が今年のコンテストの審査員を務めるのは2度目となる。

「大きな髪や服装以上のものです」と彼は勝者に何を求めるかを語ります。「それはエネルギー、創造性、精神、熱意の組み合わせであり、彼らがボルチモアをより良くする方法をどのように見つけるかです。」

大人のコンテストのほかに、HonFest 中には、3 ～ 7 歳対象の Lil' Miss Hons と 8 ～ 14 歳対象の Honettes という 2 つのコンテストが開催されます。最年少のHonsはタイトルを争うことはありません。代わりに、各若者には王冠とお菓子袋が与えられます。

主催者は、今年のオネットの勝者を選出するかどうかについて、報道時点でまだ決定していました。過去にはそうしたこともあったが、出場者たちはコロナ後も十分に乗り越えてきたと感じている。それでも、彼らはグループの中から将来のHonを探しています。これは、Honが絶滅の危機に瀕している品種であるという信念を阻止するための取り組みです。「私たちは彼らを採用しています」とホックスタイン氏は言う。

そして、なぜボルチモア人は伝統が続くことを気にする必要があるのでしょうか? まあ、何よりもまず楽しいイベントですが、HonFest Hons は 6 月の 2 日間だけ仮装するだけではありません。 Hon Hive と呼ばれる慈善団体があり、参加者は自分の時間と才能を退役軍人向けの居住治療プログラムであるボルチモアステーションなどのさまざまな目的に寄付しています。ハンプデンファミリーセンター。サポートグループ、青少年活動、その他のサービスを地域住民に提供するコミュニティプログラムです。 HER Resiliency Center は、家庭内暴力、性的搾取、薬物乱用、ホームレスに直面している可能性のある 18 歳から 25 歳までの女性を支援します。

Hon Hive は、年間を通してイベントに出演することで社会貢献にも取り組んでいます。「私たちは楽しいことをすることができます」とテンプルトンは言います。「私たちの目標はボルチモアをつなぐことです。だから、ここに小さなポケットが 1 つあるとか、あそこに小さなポケットが 1 つだけというわけではありません。」

ホン族に対して向けられた批判の一つは、ボルチモアやホン族の文化とは何の関係もない市外の人々が、フェスティバルに参加する際にホン族の人格を採用しているということであり、これは一部の人にとっては不誠実であると思われる。その非難は閣下を全く気にしていません。

「観光客は私たちを愛しています」とホックスタイン氏は言う。「私たちは誰でも歓迎します。私たちは多様性があり、包括的です。」